9月27日，2025年的第八个人数在位于上海的桑利亚书店的苏州的平江路商店举行。 Zhijiang大学Qiushi的特别教授Peng Guoxiang和上海Sanlian Bookstore首席编辑Huang Tao种植了鲜花和果实。它的颜色被随着时间的流逝而理解。基本概念，conf的“功夫”？在一个非常流动的现代社会中，“上海漂流”，“上海漂流”或中国国外，可以被身份，文化和情感的变化所扎根和困惑。它将行不通。”精神根本身就是“ ku”NG FU理论“在传统的确认中强调，每天都在不可分割的身体中每天都有意识的身体培养和心理培养。“我们需要一起改变自己的身心。“西方哲学的Cotiva。”古希腊实际上是身体和思想之一。 “身体”在中国哲学中略微散布，这不是一个简单的认知主题，而是一个慷慨的认知，情感和一般的概念。 2022，我们应该如何建造诚意的意义世界？对话移至另一个供认的核心概念：“一切都是一个。” Peng Guoxiang以一个生动的进步例子描述了这一点。每当您看到一个孩子陷入井中时，每个人都会立即发展出“同情心”。那一刻，您和一个奇怪的孩子“独自一人”。聆听鸟类和野兽的呼声使我感到难以忍受。它是动物的“一个”。当我看到秋天的叶子充满了他们的花朵，这些花朵死于森林时，我对植物感到同情。即使它朝着大城市的旧砖块和瓷砖面对面时，您也会感觉到“一个”，没有充满活力的瓷砖和石头。这种“团结感”是一个持续扩展的过程，使您能够实现“成人思想”。佛教会议提出了“大心脏就是世界”可以将事物带入世界。这正是希望通过农作物打破自我之间的障碍，并希望他与世界之间建立深厚的联系。Ang Tao提出，马克思主义说“世界是普遍联系”的原因也是正确的。“我们的每个自我意识都来自我们在我们生活的关系网络中的角色，例如孩子，父母，父母，朋友等。这些角色构成了我们生活的一个特定领域，我们可以理解世界和我们的国家，因此我们可以赢得这个国家，因此我们可以赢得这个国家，并能够实现这一范围。对经典的详细阅读。学术界和公众，但也为苏州人民打开了圣灵深处的大门。这扇门不仅导致谭朱尼的哲学世界，而且导致了每个人思想的“模板的精神根源”。记者/编辑是Anan/Zhang Jin/Zhao Lin